Ga naar inhoud

Eskil

Leden
  • Aantal items

    65
  • Registratiedatum

  • Laatst bezocht

  • Dagen gewonnen

    1

Berichten die geplaatst zijn door Eskil

  1. Julie Fons heette op deze foto's nog Julie Maleville, ze werd pas Fons bij haar huwelijk met Auguste Fons in 1907. inderdaad de Auguste Fons van het SESA bezoek die het ossuarium ontdekte bij tour Magdala. Samen kregen ze een zoontje de befaamde Abdon.

  2. Dag Allemaal.

    Er bestaat een serie foto's van personen die kennelijk dicht bij Saunière stonden. Een aantal daarvan is gemaakt op het trappetje bij het reposoir. we zien steeds dezelfde personen. Het gaat om onderstaande foto, waarop 2 personen die we kennen. Namelijk Marie Dénarnaud en haar "soeur de lait" Julie Fons. In totaal staan er 9 personen op deze foto, en ik begin een vermoeden te krijgen wie het zijn. Ik geef ze allemaal een nummer, te beginnen linksboven, kalende man met snor.

    Ik denk dat we hier kijken naar de Familie Dénarnaud Fons. De kalende man met snor is Guillaume Dénarnaud, en de vrouw in het zwart Alexandrine, de vader en moeder van Marie. Nr.2 is Barthélemy Dénarnaud de broer van Marie. Nr.3 is zijn vrouw Antoinette Fons, en Nr. 6 is Julie Fons, en 7 is natuurlijk Marie Denarnaud. Barthélemy en Antoinette trouwden 6-3-1893 te RLC, en kregen 3 kinderen waarvan ten minste 1 meisje, Louise Dénarnaud die in 1920 trouwde in RLC.

    Het vermoeden is dat de foto van voor 1895 is, en als mijn theorie juist is dus van na 1893. Marie is op deze foto dus minstens 25 jaar oud en haar broer 21 jaar en haar vader 53

    - Wie kent de namen en geboorte data van de 3 kinderen van Barthélemy en Antoinette ?

    mariedenarnaud.thumb.jpg.ae9ff0a0a2ca249c986f4ee89e460020.jpg123.thumb.jpg.eb080f2ee9f13c17a3882955112ea325.jpgSAUN001-3007514442.jpeg.88b06fc1e9247f85c3cf313365086eb4.jpegth-269911562.jpeg.c321adbceabe201923a1b2809cdf5cbf.jpeg

     

     

     

    bs_amis_2-4293193694.jpeg

  3. Buiten de materiële schat uit de crypte kwamen de Saunières ook in bezit van een aantal documenten uit het archief van Chefdebien. Deze documenten vormen de basis voor het Boek "Franciscus, Eques a Capite Galeato". De auteur is Benjamin Fabre, pseudoniem van Jean Guiraud, het voorwoord door Copin Albancelli (klik). In feite is het boek een aanklacht tegen de vrijmetselarij (zie andere publicaties van Copin Albancelli) maar het geeft een inkijk in de handelingen van Jean Baptist Willermoz en Chefdebien tijdens de Conferentie van Wilhelmsbad KLIK.

    Er is een flinke periode tussen de vermeende diefstal van de documenten door Alfred en de publicatie van de de documenten in het boek van Benjamin Fabre. Voor de vrijmetselaars/martinisten/occultisten zoals Deodat Roché, Fugairon, Estieu, Doinel waren deze dokumenten héééeél belangrijk. En ze wisten dat ze in bezit waren van de broers Saunière of hun collega's van de Cercle Catholique (Gélis, Mallot). In deze periode wordt Estieu schoolmeester in RLC en Doinel archivaris in Carcassonne. Doinel wordt daarnaast lid van SESA en de Archeologische Commissie van Narbonne. (infiltratie pogingen). Ik denk dat de eerste mystificatie de bekende afbeelding van de stèle is uit het Bulletin van SESA (klik). Is het een grap van Estieu en Deodat Roché ? (motief & gelegenheid). 

    De rol van Doinel is vooral heel interessant. Doinel wisselt namelijk een aantal keer van kant. Van occultist naar Ultra Katholiek (la ligue du labarum), anti maconiek, naar martinist. hij kent en is bevriend met mensen uit beide kampen.in 1900 ontmoet Deodat eindelijk Doinel in Carcassonne.

    In 1932 tijdens Het burgemeesterschap van Roché wordt het graf bij Pontils omgebouwd tot de tombe van Poussin. Pas in 1972 zou deze dan herondekt zijn door RLC onderzoeker Jean Pellet. Echter verschijnt de tombe op een kaart van Plantard met de datum 1967. De dalle van het graf van Marie de Nègre komt op de proppen in L'or de Rennes, en zou komen uit het fictieve boek van Stüblein.

     

  4. 1 uur terug, Mfkzt zei:

    Rolling Bill,

    het mysterie is volgens mij:

    -Sauniere vond de ondergrondse depots waar de kerkelijke schatten van Alet in opgeborgen waren alsook edelstenen, sieraden van edelen uit de 17de en 18de eeuw alsook oudere sieraden ten tijde van de Visigoten. 


    -hij kon die het de depots halen en in europa verkopen aan antiquairs, opkopers enz...

    - Sauniere en zijn broer Alfred en enkele andere priesters waren royalisten en anti-republikeins vandaar de contacten met bepaalde organisaties (vooral Alfred) hij regelde heel wat giften voor Berenger met zijn contacten. Het is mogelijk dat de royalisten geloofden dat de Ark des Verbonds verstopt was in RLC dus werden zijn verbouwingen gesponsord in de hoop de Ark terug te vinden om zo de grand monarch met de Ark aan de macht te brengen en een einde te stellen aan de republiek. Scheiding kerk staat vonden onze priesters ook maar niets. 
     

    plantard en zijn groep hebben er een boeltje van gemaakt en toen moest Lincoln en co nog volgen... 

    vraag is, wist Plantard iets van het authentieke RLC verhaal of zijn wij allemaal in zijn verzinsels gaan geloven en die als waarheid gaan zien en hem dus als groot kenner? 

     

     

    Op het stukje ark des verbonds na ben ik het eens met  mfktz.  Ik weet niet of Saunière geloofde dat de ark rond RLC te vinden was.  Toch denk ik dat de mystificaties al tijdens Saunières leven begonnen. Ik verdenk de groep rond Deodat Roché en Prosper Estieu. 

  5. Deodat Roché (1877-1978 Arques)

    Zijn vader ,Paul Roché was Notaris en een tijd Burgemeester van Arques. Hij kreeg esoterie met de paplepel ingegoten, als hij tijdens zijn studie in het weekend thuis was in Arques ,gaf hij wel eens een "zwarte mis" kon het kasteel. Hij werd op jonge leeftijd vrijmetselaar, martinist en trad in in de Gnostische kerk van Jules Doinel en werd er bisschop (Tau Theodotos).

    Hij studeerde rechten, werd advocaat, rechter in Limoux en daarna in Carcassonne, Castelnaudary en Beziers. Hij is tevens het als zijn vader burgemeester van Arques. Het is tijdens zijn burgemeesterschap dat de tombe van Pontils de vorm krijgt van het Schilderij van Pousin.  Deodat krijgt op 14 jarige leeftijd een soort openbaring, over de gruwelijkheden die er in Arques hebben plaatsgevonden tijdens de Albigensische kruistocht. "Et in Arcadia ego" is daarmee verklaard, Arques , Arcadia, het paradijs, ligt tussen Pontils en Col du Paradis. 

    In ,1901 ontmoet hij Prosper Estieu en Louis Souphrone Fugairon in Rennes-le-Chateau, waar ze de Revue  Mont-Segur oprichten. In die tijd was de broer van Deodat de huisarts van Saunière.

    U ziet dat Deodat Roché nogal wat raakvlakken heeft met het verhaal van Saunière. Hij had Veel invloed in de haut-vallee, en was al die tijd aanwezig. Zijn betrokkenheid met de zaak Saunière en de latere mystificaties zijn, naar ik vermoed, veel groter dan tot nu toe wordt aangenomen. Daniël Betex zou de avond voor zijn verdwijnen bij Deodat Roché zijn geweest. Otto Rahn is bij hem geweest, en natuurlijk Henry Lincoln. 

     

    )

  6.  Nevian,

    Aan de Orbieu en de spoorlijn Carcassonne-Narbonne. Hier leefde een deel van de familie Saunière, waaronder abbé Paul Saunière en Martial, de jongste van de Broers Saunière. Hier is ook het familie graf waar beide zijn bijgezet.

    851293033_neviangraf3.jpg.133d4c5bee5882381469cbfd0c4e065d.jpg

    1223574736_neviangrafmartial.jpg.22b31d0b73e0902c393a33b1105c2187.jpg

    1147517703_neviangraf.jpg.95f20539262319bd9ca50ba4d09240ba.jpg

    Achter de kerk ligt een processie park met een flinke lourdes grot van dezelfde steen als de grot in Saunières tuin, verder zijn er een groot aantal "huisjes" met daarin gietijzeren statiën. Onder de statiën staan de namen van de sponsors.

    Nevian_Calvaire-74143e.jpg.51bb74d658b045bf7eb2d2b6b47e3024.jpg

    De auteur van het boekje "Requies Catin Pace" , Paul Albarell was de Huisarts van Nevian ten tijde van Saunière.

    Ten zuiden van Nevian ligt een klein Carrigue massief, dat al sinds jaar en dag in het bezit is van de familie Chefdebien, het loopt door tot Bizanet waar de Familie Chefdebien het plaatselijke Kasteel bezat.

    • Like 1
  7. 1 uur terug, Voisin zei:

    Wat mij bezighoudt is dat na de 'mysterieuze' verdwijning van Gaudissard, actie wordt ondernomen door Beausejour. Misschien niets te maken met Gaudissard? Toevallig? Ik denk zelf van niet. Een priester verdwijnt niet zomaar.

    En van beïnvloeding? Gaudissard was al jaren priester in Antugnac... dat zou van Beausejour een beetje mosterd na de maaltijd zijn.

    Wat wist Beausejour van zijn priesters en wat wisten ze van hem?

     

     

     

     

    Gaudissard was nog aangesteld door Billard. Zijn opvolger bedoelde ik.

  8. Bages43° 7′ 27″ N, 2° 59′ 30″ E 

    Panorama_bages_sud.thumb.jpg.246b0fd6893f4f71530808393a2dc357.jpg

    Bages ligt aan het Etang de Bages, een aaneenschakeling van "Etangs" aan de kust. Ten noorden ligt het massief van La Clape, tegenover Bages ligt Gruissan en in het zuiden Ligt Sigean.

    Bages komt een aantal keer voor in ons verhaal, 2 bekende pastoors hebben er gewoond en gewerkt, Gabriël Cros-Mayrevieille zoon van de grote Jean-Pierre Cros-Mayrevieille was er meer dan 50 jaar burgemeester (1892-1944).Hij was erelid van de "Commission archéologique de Narbonne" net al Jean Guiraud (Franciscus Eques a capite galeato) en vrije leden, abbé Carrière en natuurlijk Alfred S.

    Abbé Carrière, curé van Bages 1885 tot november 1894.              Van 1875 tot 1876 is hij vicaris te Quillan daarna vicaris in de basilique van St. Paul te Narbonne.  Carrière wordt dus genoemd in het journal van Saunièrè als één van de curé's die hij ontmoet op 29 sept 1891, naar aanleiding van de ontdekking van een tombe in op 21 sept 1891. Carrière is waarschijnlijk ook betrokken bij de missen handel van Saunière.

    Abbé Rouanet, Curé van Bages 16-10-1906 tot ?           Barthelémy Sylvestre (BS) Rouanet geboren 3 sept 1856 te Espéraza, en volgens Saunière zijn beste vriend. Hij wordt vicaris van Saissac in 1880, in 1882 van de St.Francois te Castelnaudary en in 1886 curé van Villefort. In september 1907 nodigt Rouanet Saunière uit om een paar dagen in het zonnetje te komen zitten in Bages.

    Ik ben benieuwd wie er curé was tussen Carrière en Rouanet ?

    Ik kan een dagje Bages erg aanbevelen, fijne terrasjes een heel goed vis restaurant (Paling bouillabaisse is de lokale specialiteit), flamingo's en bijzondere wijntjes.

     

  9. Op verzoek van Sechat heb ik in mijn albums, de scans geplaatst van Requies Catin Pace (1907) Door Paul Albarell , illustraties: Gaston Cugnenc    KLIK

    Helaas staat het nogal door elkaar, sorry ! . Het is een occitaans gedicht met illustraties. Paul Albarell was de huisarts in Nevian, daar woonde Saunières jongste broer Martial. Hij was ondergebracht bij de familie aldaar, o.a. abbé Paul Saunière, beiden liggen daar ook begraven in het familiegraf.

    Hieronder nog een artikel van Jean Lucain over dit boekje.

    REQUIES-CATIN-PACE-Final-3.pdf

  10. Ik koop nog wel eens een boek, (tja een uitstervend ras), de titel met ,pdf levert nog wel eens wat op bij koekel. Antiquariaten, de Slechte enz,enz. Of je rijdt naar het oosten op een dag.

    On topic : Chefdebien (Philadelphes de Narbonne) kreeg de erfenis van De Elus Cohens, de Chevaliér bienfaissant de Cité Sainte, en de Strikte tempeliers observantie, en de oer-martinisten, kort door de bocht. DAt is een topic op zichzelf.Ik heb wel een bestand waar ikzelf mee werk, niet mooi wel functioneel.

    tijdlijn_genootschappen.xlsx

  11. 16 uur geleden, Rolling_Bill zei:

    Eskil, doel je soms op dit verhaal (zie weblink) waar het Alfred betreft ?? http://reinedumidi.com/rdm/chcasque.htm 

    Yep,dat is het verhaal. Om verder te gaan op je voorgaande post, Je moet dus wel het boek in handen hebben want, hier b.v. is het voorwoord het interessantst. In de populaire RLC bouquette-reeks boeken staan allerlei literatuur verwijzingen, juist die moet je lezen en dan zie je dat er heel vaak verkeerde conclusies getrokken worden. Dan lees ik de andere boeken/artikelen van de auteurs in de literatuur verwijzingen, hun leerlingen/studenten en rivalen. En verder kranten uit de tijdsperiode en verslagen van de lokale overheden en (archeologische)clubs. Documenten en foto's uit de regio en tijd op b.v. DelCampe.

    Franciscus, Eques a capite Galeato. Is het boek dat naar de documenten die Alfred de schrijver(s) heeft toegespeeld. Of Alfred de documenten heeft gestolen of gekregen valt nog te bezien. De Chefdebiens die Alfreds broodheer waren, waren niet heel dik meer met de vrijmetselarij, het kan ook zijn dat ze de informatie bewust hebben gelekt en dat Alfred de Fallguy was. De schrijver van het boek had een connectie met Alfred, Met de Cercle Catholique, met de archeologische commissie van Narbonne. Maar ook met Doinel !

     

    http://reinedumidi.com/rlc/alfred.htm

  12. Ik ben er van overtuigd dat Boudet niet op de foto staat, maar Grassaud, Saunières vriend.

    Billard had niets met de vrijmetselarij, paus Leo XIII  schreef een bul tegen de vrijmetselarij, dat deed Billard nog een dunnetjes over in  zijn diocese. Saunière liet zich niet in met de vrijmetselarij, het verhaal van Douzet betreft een andere Saunière als het al waar is. Ik geloof wel dat de martinisten club, of La Ligne du Labarum ( undercover martinisten ?) Aan hem hebben lopen trekken. Alfred had namelijk iets van de Chefdebien's dat voor die clubs van belang was.

  13. 2 uur geleden, Rolling_Bill zei:

    Ben je bekend met de auteur Daniel Dugès ? Hij heeft ondermeer het boek "RLC, entre la Rose et lÉquerre" (ISBN 2-7551-0033-8) geschreven dat volledig over de masonieke aspecten van RLC handelt. Interessant is vooral de afbeelding waarin je kun zien hoezeer de kerk en een masonieke tempel overeenstemmen. Tevens de markering 1740 1G welke op de klokkentoren is aangebracht. Dat is het loge-nummer. Al deze dingen sluiten mooi aan op je bovenstaande betoog omtrent de masonieke getallen-symboliek.

    RLC masonic.jpeg

    Een zeer slecht uitgewerkt boek, de ene foute conclusie na de andere, in een VM tempel ligt het schaakbord motief recht en nooit diagonaal. Ook vanwege de leeftijd van de kerk kan er weinig VM loge gepland zijn. Er is geen enkel VM motief in de kerk nog op de rest van het domein aangebracht door Saunière, dat niet tevens katholiek is. Andersom zijn er door Saunière een overdaad aan katholieke symbolen aangebracht die absoluut geen VM symbolen zijn.

    Als je wilt speculeren over kerken die onderhuids VM loge zijn moet je het hebben over de kerk van Armisan, op de stoep van het domein van de Chefdebièns aldaar. 

  14. De priester uit Bages, Rouanet, schrijft dat dit voorval nare herinneringen bovenbrengt.

    Quote

    Je t'assure que ta lettre me surprend étrangement. Si j'avais pu craindre, dans le passé, pour toi, ce n'était pas à ce moment-ci.La mort de pauvre abbé Gaudissard aurait-elle réveillé de mauvais souvenirs ?

    De Beausejour heeft echt een hekel aan Saunière(s), Coustouges ligt op de kont van de diocese, het is midden in de winter, de passen zijn dicht. De Saunières, Gélis, Mallot, Rouanet en naar ik meen de meeste vrienden van Saunière droegen de "Cercle Catholique" een warm hart toe. Wellicht abbé Gaudissard ook. En wellicht wilde de Beausejour voorkomen dat een volgende jonge priester beïnvloed ging worden door Saunière. Met de benoeming van De Beausejour sorteert de kerk al voor op de scheiding tussen kerk en staat (1905). De Beausejour voert de wet strikt uit, Saunières zijn dus lastig voor hem.

     

  15. Tempelier T, grossiert idd, in grootse uitspraken dat komt omdat hij zich ook qua gebruik van alcoholische versnaperingen aan een strikte observantie houdt. Hij woont echter wel in  het huis van wijlen Graham Simmons, dat was de gene die de tunnel in zijn achtertuin ontdekte. Er zijn verschillende verslagen van mensen die er in zijn gegaan. Richting kerk loopt de tunnel na een aantal meters dood.

    De vrijmetselarij heeft niks te verbergen in RLC. Behalve voor broeders vanaf de 33e graad natuurlijk😁

  16. 9 uur geleden, Mfkzt zei:

    Ook niet vergeten, architect Paul Sausez deed  jaren geleden nog een onderzoek waar hij het bewijs van de crypte bewees en onderbouwde. 

    Idd, "In the tomb of the lords",  en Eisenmann heeft met een grondradar aangetoond dat er een holte zit onder de apsis.

  17. Op 10-12-2019 om 17:15, Rolling_Bill zei:

    Dat Rivière de biecht niet wilde afnemen bij Saunière en erg geschokt zou zijn geweest door wat hij hoorde is een verdichtsel. Er zijn géén bewijzen voor. Feit is wel dat Berenger Saunière bij leven zowel geliefd als verguisd was. Zijn parochianen droegen hem op handen voor alle goeds dat hij deed in zijn dorp. De kerkelijke autoriteiten hadden daarentegen veel problemen met hem omdat hij zich erg eigenzinnig gedroeg en zich niet erg wilde schikken naar de kerkelijke regels. Vooral toen de Beausejour bisschop werd waren de rapen gaar en begonnen de problemen. 

    YEP,  De Beausejour had vooral een probleem met Alfred (zuipen, hoeren), en dus moest Bérenger het ook ontgelden. Met diens voorganger Felix Billard kon Bérenger het prima.

     De gebroeders Saunière, Gélis en diens neef Mallot waren lid van de Cercle Catholique, maar dat was geen geheim. Boudet was daar geen lid van. Boudet was een gefrustreerde pseudo-wetenschapper. Zijn opvolger in Caunes-Minervoix groef een geweldig oppidum op en beschreef het. Hij kreeg een enorme bos veren in zijn reet. Daarom verzon Boudet een Cromlech in zijn nieuwe parochie. Saunière en Boudet hadden niet veel met elkaar, nauwelijks contact. Boudet is meer een verzinsel van Plantard.

    Terug naar het geheim(en) van Saunière, zijn broer en vrienden van de Cercle Catholique wisten er wel van, Marie slecht gedeeltelijk. 

    Het geheim van Alfred was groter, daar wist alleen Bérenger van.

     

  18. De afgelopen weken heb ik nogal wat foto's voorbij zien komen van de volgende verbouwing/renovatie/opgraving in RLC. De tuin wordt onderhanden genomen. De grote ceder is omgezaagd en men is bezig de muurtjes te slopen en opnieuw op te bouwen. Ook zijn er de graafwerkzaamheden nodig of niet, bij iedere spade die de grond in gaat in de tuin wordt er toch half vanuit gegaan of gehoopt dat men op een tunnel stuit.

    Voor mij staat het als een paal boven water dat er zich onder de kerk een crypte bevindt, en dat Saunière de ingang wist te vinden en het één en ander van waarde vond. In eerste instantie vond Saunière een ingang naar de crypte, wellicht een tunnel vanaf het Kasteel. In 2e instantie bouwde Saunière een beschermde ingang naar die tunnel of misschien zelfs een nieuwe tunnel. Die ingang bevond zich in de cisterne onder de bibliotheek (de eerste niet Tour Magdala). Toen de brandweer zich met geweld toegang verschafte tot de cisterne om een brand te blussen was de ingang niet meer veilig en bouwde Saunière (3e instantie) de kwart ronde aanbouw aan de pastorie met de geheime ingang door de kledingkast.

    Ik dacht altijd dat de tunnel net voor de muur en poort naar het kerkhof liep, maar ik zag nu foto's dat daar gegraven werd. En nu snap ik het, de tunnel loopt onder de muur en maakt deel uit van diens fundament. daar kun je namelijk nooit graven. de oude tunnel loopt iets achter de muur, onder de ondiepe graven van de nog niet gedoopte kinderen.

    Knipsel444.PNG.0b0c34f152bce489ca183470d9ad7975.PNG

  19. 4 September 1891 sterft August Fourés , dichter schrijver journalist. Maar in ons verhaal de beste vriend van Prosper Estieu.

    In eerste instantie krijgt hij een katholieke begrafenis, maar daar zijn zijn vrienden het niet mee eens. Ze (laten) exhumeren hem en geven hem een maconnieke herbegrafenis.

    ladepeche11-9-1891.PNG.61e754d8e4d05f80e4f2daebdb53ff40.PNG           ladepeche20-9-1891.PNG.a6bbb7eeb8362e3abf7ec6206bd00c1b.PNG

     

    In de link hieronder het verslag van de herbegrafenis, blader door naar de volgende pagina.

    La Dépêche 21-9-1891

    Dit doet veel stof opwaaien in de Aude, Estieu was hierdoor bekend en berucht voordat hij schoolmeester werd in de RLC. Geen wonder dat Saunière hem niet moest.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...